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木兰奇女传<忠孝勇烈奇女传>小说电子书
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  • 友情赞助:冰地小说
  • 小说类别:名著传记/名著小说
  • 小说作者:修庆氏
  • 更新时间:2013-06-07
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木兰奇女传(别名忠孝怯烈奇女传)

尝思人性之年夜,莫年夜于伦常;教问之粗,莫粗于人命。自有册本以去,所载传人很多,求其交尽乎伦常者陈矣,求其交尽乎人命者益陈矣。盖伦常之天,或尽孝而没必要兼忠,或效忠而没必要兼孝,或效忠孝而安常处顺,没必要兼怯烈。遭际未极为变,即伦常未尽其易也。人命之理,有没有悟性根者,有没有知命蒂者,有建人命而旁歧纯出者,有建人命尔后先颠倒者。修养未得此中,即人命未尽其奥也。乃木兰一男子耳,担荷伦常,研求人命,而独无所没有尽也哉!
予幼读《木兰诗》,不雅其代女参军,可谓孝矣;建功尽塞,可谓忠矣。后阅《唐书》,行木兰唐女,西陵人,姻弓马,谙韬略,转战戈壁,乏年夜功十两,何其怯也。启武昭将军,班师借里。那时筮者谓致治必由武姓,谗臣移祸式昭,诏征至京。木兰具表陈情,掣剑剜胸出心,示使者而死。身后,位证雷部忠孝年夜神,何其烈也。往冬阅《木兰奇女传》,复知其幼而贯通者人命也,少而止持者人命也。且通部群情极粗微,极显豁,又不过人命之妙谛也。尽人所当尽,亦尽人所易尽。唯其无所没有尽,则亦无所没有奇。而人奇,止奇,事奇,文奇,读者莫没有诧异叫尽也。此书相传为奎斗马祖所演,卷首有武圣帝序。古序已掉,同人散赀排印。书成,爰道其缘起如斯。
光绪四年六月上浣
建庆氏谨撰
 

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